김순철 초대展
‘회수(繪繡) - 그리움을 그리다’
About wish 1710_85x85cm_장지에 채색과 바느질
장은선 갤러리
2017. 5. 3(수) ▶ 2017. 5. 20(토)
Reception: 2017. 5. 3(수) pm 4:00 - 6:00
서울 종로구 인사동 10길 23-8 | T.02-730-3533
About wish 1703_85x85cm_장지에 채색과 바느질
회화의 요철로 드러나는 질료의 사유
흔히 동양회화의 중요한 덕목 중에 하나는 채우는 것이 아니라 비움에 있다고 한다. 마음을 비우고, 먹을 아끼고, 설채를 절제함으로써 화면은 형언할 수 없는 직관으로 펼쳐지고 기운으로 생동한다고 한다. 혹여 이 비움이 형태의 결손을 초래한다 한들 그 의미에는 어떤 결락이 생기지 않는다는 것이 또한 동양미학의 진면목이라 했다. 이런 맥락에서 보자면 김순철의 도자기 이미지는 표현된 각각의 형체가 너무나 여실하고 정치하여 이 덕목과는 다른 유형에 속하지 않나 싶다. 아니 전통 동양화의 견지에서는 다른 유형이 아니라 파격에 더 가깝다고 할 수 있을 정도로 다양한 면모를 보인다. 우선 어떤 화면은 한지의 원료인 닥나무 껍질의 물성이 그대로 드러나있고, 어떤 화면은 여백 없이 촘촘하게 모란이나 댓잎의 문양이 상감기법에 버금가게 오롯하게 새김되어 있기도 하다. 먹 또한 아꼈다기보다는 화면 위에 방사되었다가 다시 닦아내서, 표면과 음각의 문양에 먹빛과 선으로만 남는다. 그 위에 바탕의 치밀한 정교함과는 차원이 다른, 단아하고 담박한 도자기 실루엣이 담황색 면실로 바느질되어 있다. 이렇듯 붙이고, 새기고, 칠하고, 닦고, 꿰매기를 중첩하여 이루어지는 화면은 지난한 과정과 노고를 차치하고라도 ‘비움’의 미학과는 다소 거리를 유지하는 것으로 보인다.
그렇다면 김순철이 구현하는 저부조의 화면, ‘회수(繪繡)’의 첫 번째 축은 채움으로써 작동하는 ‘과정’의 언어로 귀착된다. 그의 작품 속속들이, 구석구석까지 노동과 일상의 노정이 깔려있다. 가히 인고의 과정이다. 예컨대 도자기 이미지를 갈무리한 면실은 어떤 삐침도 없이 빼곡히 바느질되어 신체의 집중과 땀의 시간을 느끼게 한다. 속도가 미덕인 디지털 시대에 걸맞지도 않는 느림의 미학이다. 게다가 작금의 작가들이 보이지 않는 개념과 작가의 신체행위를 맞바꾸고 있는 현실을 떠올려 보면 김순철의 작업방식은 시사하는 바가 있다. 물론 작품의 가치는 노동의 대가나 인고의 잣대로 평가될 수 있는 것은 아니다. 중요한 것은 과정이다. 이 과정을 통해서만 화면은 작가와 결속하는 동반자가 된다. 동반자적 관계가 늘 호의적이지는 않지만 신념을 공유하고 동일한 감성에 동조함으로써, 결국 은밀한 공명으로 가득한 보다 높은 정신적 호흡으로 세계를 나름으로 체화할 수 있는 것이다. 과정을 통해 작품은 세계와 소통이 발현되는 동시에 세계의 다양한 언어를 수렴하는 진정한 의미의 사물 너머의 정신적 산물이 된다. 따라서 작가는 ‘노동의 단순함’과 ‘손끝의 고단함’을 토로하면서도 이 과정을 더 심화시키기를 주저하지 않는 듯하다. 이 과정으로 해서 김순철의 회화는 평면(plane)적이기보다는 표면(surface)적인 성격을 띠게 된다. 표면적이라 가름하는 것은 이미지를 압인하고 색을 칠하고 다시 지우면서 마치 상감기법으로 구현된 듯한 배경과 중심부에 위치한 저부조의 형상이 순환의 생성구조로 짜여 있기 때문이다. 또한 이 배경의 새김과 이미지의 돋음은 화면의 촉각성을 불러 일으키면서 재료로 사용되는 면실이 단순한 질료의 차원을 떠나 물질의 세계로부터 관념의 세계로 호출되기에 이르는 오브제의 영역까지도 기웃거리기 때문이기도 하다.
About wish 1715_80x80cm_한지에 채색과 바느질
물성을 넘어 관념, 그렇다면 문제는 김순철이 왜 그토록 힘든 과정을 겪으면서 면실의 바느질로 무엇인가를 재현하는가 하는 점이 아니라, 왜 그가 전통회화와는 다소 거리가 느껴지는 오브제의 연금술로 자신의 화면을 조성하는가 하는 점이다. 사실 이 도자기 이미지는 외연일 뿐이지 도자기를 재현하는 것이 그 본질은 아니다. 짐짓 도자기의 이미지로 인해 소재주의적 발상으로 오해 받을 위험성도 상존하기 때문이다. 물론 그의 작품을 보고자 했을 때 제일 먼저 감상자의 시선을 반긴 것은 재언의 여지없이 중앙에 자리잡은 형상이다. 통상 감상자가 어떤 작품의 결정된 구조가 아니라 형태를 먼저 보게 되는 것과 같은 이치다. 거기에 면실과 바느질이 우리네 삶의 해묵은 기억과 시간의 켜를 들추어내고 있다. 이 기억과 시간의 켜는 한편으로는 고되고 반복적인 노동을 통하여 치밀한 완성도의 화면을 보게 하지만 또 한편으로는 그 치밀함과 장식적 미감 때문에 전통적 미학의 문맥에서 슬쩍 벗어나 회화와 공예의 회색지대에 위치시키는 화면을 보게 한다. 혹 그렇더라도 그의 작품이 회화의 전통적 구조체계를 충분히 유지하지 못하고 있다는 의미는 절대 아니다. 이 회색지대는 전통과 현대, 예술과 일상, 질료와 형상 등의 기표로써 작동할 뿐이다. 반면에 잠복하고 있던 어떤 기의가 불시에 솟구치는 지점에서 그의 회화는 예술적 위상을 복원한다.
About wish 1702_85x85cm_한지에 채색과 바느질
작가는 전통적 방법론을 공격하거나 부정하기 위한 방편으로 일상적 사물(1차적 질료)과 행위(2차적 질료)를 도입한 것이 아니라 오히려 전통적 회화관과의 호환성을 염두에 두고 차용한 것으로 보인다. 이를테면, 근자에 유행하듯 일상적이고 비미적인 재료의 도입 자체가 마치 작품의 새로움을 담보하는 필요충분조건이기라도 한 것처럼 실이라는 질료에 탐닉하지는 않는다는 것이다. 또 다른 축으로서 김순철의 회화는 질료 자체의 물성에 함몰되거나, 질료를 단순히 형상의 보조제로 전용시키지도 않으면서 양자 간의 ‘조응’을 이끌어냈다는 데 의의가 있다. 더불어 절제된 단색조의 채색 또한 이 조응을 염두에 두고 있음이다. 이런 시도는 질료와 형상의 충돌과 대응이 아니라 양자를 매개하는 보편적 미학의 구조화에 역점을 두는 것이다. 요컨대, 질료를 조형의 잠재태로서의 기반을 수렴하는 한편 형상 또한 형상 자체로서의 독자적 구조를 보유한다는 것을 화면을 통해 입증하는 것이다. 김순철은 양자를 조율하면서 무엇보다도 어느 한 쪽으로 경도되는 우를 범하지 않고 있기에 회화의 면모를 새롭게 구축하고 있다고 여겨진다. 작가는 이를 입증이라도 하듯 다소 표현주의적인 연작에서는 면실이 형상의 재현에 기여하기보다는 화면을 무정위로 횡행하면서 배경과 형상 모두를 아우르며 조응하고 있음을 여실히 보여준다. 선묘의 바느질이 바탕과 형상의 경계를 넘나든다는 것은 질료가 이제 단순히 재료의 차원을 넘어, 물성을 넘어 오브제의 영역을 탐하고 있음을 의미한다. 다시 말해 이는 김순철의 선택된 질료가 일상의 속성이나 본질에서 벗어나면서 기존의 인식으로부터도 자유로워지고 있다는 것이다. 특히 산수화로 회귀하는듯한 작품들에서 면실의 바느질은 마치 바람 같은 형적으로 남을 뿐 접합, 연결, 치유 등의 어떤 의미에도 종속되지 않는다. 의외로 이 불연속의 실선들은 화면을 쉼 없이 활기차게 움직이고 있으며, 끊임없이 새로운 관계의 구조들을 창출하면서 이끌어 낸다. 닫혔던 구조가 풀리자 조응의 기제는 형태의 결손을 야기했을지 모르지만 그 의미의 결락에는 어떤 영향력도 행사하지 않았다. 역설적이게도 이는 김순철의 회화가 전통 미학의 진면목을 다시 실천하기에 이른다는 의미다. 명백히 질료의 능동적 확장이 김순철의 회화 그 자체를 매우 색다른 존재로 변모시켰다. 그럼에도 결국 화면은, 질료는 일상의 모든 사물들처럼 여전히 속성과 사건, 기억들로 점철되어 있으며, 그 질료의 속성들이 예측된 것이든 아니든, 채색과 형태가 치밀하게 계산되었든 아니든 작가의 상상력과는 무관하게 물질적 상상력으로부터 나왔을 때 더 극명해진다는 것을 우리에게 환기시켜 준다.
About wish 1711_33x150cm_장지에 채색과 바느질
김순철의 화면에 안착하고 있는 실은 ‘행위로서의 바느질’, ‘매체로서의 바느질’, ‘변용으로서의 바느질’, 여기에 ‘날 것’으로서의 바느질로 정의될 수 있다. 이것들 모두 또한 ‘해석된 오브제’로 명명될 수도 있다. 엄밀하게 말하자면, 김순철의 실이 물성을 기반으로 하는 질료에 속하는지 대상의 속성이 소거된 오브제의 영역에 속하는지는 분명치 않다(물론 결과물인 작품을 포함한 이 모두를 오브제라 통칭할 수도 있다). 만약 후자에 속한다면 창작의 주체로서의 작가의 위상과 자율적인 연상작용을 작동시키는 오브제의 위상은 구분되는 개념이 아니라 양자가 하나의 단일한 연속체를 이룬다고 할 수 있다. 오브제는 감상자와의 사이에서 의식의 순행과 역행, 추동과 부동, 외연과 내밀 등의 간극이 동시적으로 발생하기에 작가의 창작영역에 전적으로 귀속되지 않기 때문이다. 마찬가지로 김순철의 작품을 본다는 것은 화면 위의 착종된 이미지만이 아니라 그의 망막에 비친 세계와 거기에 사용된 질료와 그 질료를 다루는 작가의 신체, 즉 전신의 망막들을 발견하는 것이기도 하다. 전통적으로 동양미학에서는 정신과 그것을 담는 그릇으로서 신체의 언어 또한 중시하였다. 그것은 필세로, 기운으로 화면을 가르게 된다. 이때 붓은 칼보다 예민하다. 결론적으로 김순철 작품의 요체는 결과가 아닌 과정과 착종된 이미지와 바탕의 호응에 있다. 이것들은 엄숙한 존재의 명제이기도 하지만 실존의 행위를 지칭하는 것이기도 하다. 치밀하면서도 담백한, 섬세하면서도 농밀한, 무거우면서도 가벼운, 교차내지는 경계의 지형을 담아내는 김순철의 회화는 전통의 존엄과 현대의 혁신을 가로지르는 탁월한 감성적 에너지로 일상의 오브제를 새로운 예술의 층위로 확장시켜 가고 있다.
유근오 (미술평론)
About wish 1639_27x27cm_장지에 채색과 바느질
About Wish...
바느질로 항아리를 빚고
찬란한 금빛 꿈을 담다...
끊이지 않고 반복하여 쌓여가는 바느질의 흔적은 어제와 오늘 또 다가올 내일의 시간적 연속성을 뜻하며, 화면의 앞과 뒷면을 오가는 바느질은 자신과 또는 주변과의 소통을 의미한다.
화면 위에 실(絲) 덩어리로 돌출된 그릇이나 항아리의 형상은 따뜻하고 밝은 마음이 가득 담기길 바라는 마음을 상징하는 기호이다.
바느질의 반복의 의미는 들추어 비워내고 정련하는 자신과의 소통의 방법이다. 힘을 가해 송곳으로 구멍을 뚫고 구멍을 통해 화면의 앞면과 뒷면을 이어 왕래하며 실을 쌓아가는 한 땀의 바느질은 차마 풀어 떨쳐 버리지 못하는 내밀한 자신과의 소통의 언어이다. 그것은 단순한 행위지만 외연과 오랜 기억 속에서 상처로 남아 있을지도 모르는 무의식의 내면을 끌어내어 같은 시간상에서 스스로 치유할 수 있게 한다. 느리지만 감정을 정련하고 스스로 자정할 수 있는 자신과의 대화의 방법이다. 담담한 일상의 바람을 주제로 하는 「About Wish」라는 일련의 작품들의 작업과정에서도 결과보다 그 오랜 과정에 의미가 있다. 그것은 세상에 대한 소망이 아니라 자신을 비워내고자 하는 자신과의 소통이 주제이기 때문이다. (작가노트 中)
About wish 1637_27x27cm_장지에 채색과 바느질
홍대출신의 중견작가 김순철 선생은 장지위에 바느질과 붓을 이용하여 독창적인 구성과 질감의 회화작업을 한다. 소박한 아름다움이 돋보이는 다완, 항아리를 화면의 중심부에 배치하고 풍성함이 돋보이는 만개한 모란과 매화꽃을 배경으로 한 작품을 만드는데 ‘About wish’ 라는 작품명으로 소망을 담고 있다.
‘우리 고유의 주체적인 미감과 우리 그림의 진정한 개념을 도출하고 점점 잊혀져가는 느린 문화에 대한 향수를 불러 일으켜 정당한 정체성을 지닌 시대적 미의식으로 이해되길 기대한다’며 작가는 작품에 대한 설명을 보탠다.
금분, 은분으로 꽃밭을 만들고 그 위에 도톰하게 만든 실로 한 땀 한 땀 바느질하여 완성하는 작가의 작업은 평면 캔바스 위로 드러난 부조 형태의 항아리나 다완이 시각과 촉각의 감각을 동시에 자극하는 묘미가 있다. 장지 위 다소곳이 자태를 드러내는 금빛, 순백의 도자기는 여성작가 특유의 섬세함을 잘 보여주며, 수려한 회화작품이 완성되기까지 작가가 겪어내는 지난한 과정을 촘촘한 붓질과 꼼꼼한 바느질을 통해 엿볼 수 있다. 미술평론가 유근오 선생은 ‘전통의 존엄과 현대의 혁신을 가로 지르는 탁월한 감성적 에너지로 일상의 오브제를 새로운 예술의 층위로 확장시켜 가고 있다‘며 김순철 선생의 작품을 높이 평가한다.
매화와 모란이 아름다움을 뽐내는 계절.
봄날처럼 희망찬 꽃길과 넉넉한 항아리에 많은 재복이 담기길 기원하는 김순철선생의 신작 20여점을 전시한다.
장은선갤러리에서 네 번째 초대전을 하는 김순철 선생은 홍익대학교 동양화과 학사와 석사를 졸업. 독일 Forum Gallery, 쉐마미술관, 마로니에미술관 등 개인전 27회와 싱가폴 AAF Singapore, 독일 Art Karlsruhe, 한국 소마미술관, KIAF 등 단체전 300회를 참여하며 국내외에서 활발한 작품활동을 하고 있다. 북경예술박람회 은상, 대한민국미술축제 특별상 등 다채로운 수상경력과 국립현대미술관(미술은행), 기업은행, 경향신문사 등 여러 기관에 작품이 소장되어 있다.
김순철 초대展
2017.5.3(수) - 5.20(토)
■ 김순철 | 金順哲 | KIM Soon Cheol
1987년 홍익대학교 미술대학 동양화과 졸업 | 1989년 홍익대학교 대학원 동양화과 졸업
개인전 | 2017 장은선갤러리 초대전. 서울 | 2016 갤러리 써포먼트기획. 서울 | 2015 장은선갤러리기획. 서울 | 2014 갤러리한옥기획. 서울 | 2014 갤러리 델피노기획 .속초대명 골프앤 리조트. 고성 | 2012 세종갤러리기획. 서울 | 2012 장은선갤러리기획. 서울 | 2011 쉐마미술관기획. 청주 | 2011 도올갤러리기획. 서울 | 2010 한전프라자갤러리. 서울 | 2009 백송갤러리기획. 서울 | 2008 한전프라자갤러리기획. 서울 | 2008 갤러리베아르떼기획. 서울 | 2007 노암갤러리. 서울 | 2006 장은선갤러리기획. 서울 | 2005 오늘의작가상 수상기념. | 경향신문사경향갤러리기획. 서울 | 2005 시공회기획. 단원미술관. 안산 | 2005 갤러리라메르기획. 서울 | 2005 도시갤러리기획. 부산 | 2004 Forum Gallery초대. 비스바덴, 독일 | 2004 공화랑, 서울 | 2003 문예진흥원기획공모. 마로니에미술관. 서울 | 2002 이형화랑기획. 서울 | 2002 공화랑. 서울 | 1998 조흥갤러리기획공모. 서울 | 1997 모인화랑. 서울 | 1992 도올갤러리. 서울 | 1991 관훈갤러리. 서울
단체전 | KIAF (COEX. 2002~2016) | 화랑미술제 (2003~2017) | Busan Art Show (Busan. 2014. 2016) | Art karlsruhe (Germany.2015) | AAF Hong Kong (HKCEC. 2014.2015) | AAF Singapore (Singapore. 2012~2016) | Art Singapore. (Singapore SUNTEC. 2014) | SH Contemporary (Shanghai. 2012) | 아트광주 (광주 김대중컨벤션센터. 2011) | Art Cologne (Koeln Messe. Germany) | 무심 (소마미술관기획) | 천변만화 (이천시립미술관기획) | my Balinese Friend (SIGA GALLERY.BALI, INDONESIA) | 코트라-오픈마인드Ⅱ. 예술가, 기업의 문을 열다(코트라) | 반복-사유의 흔적 (정동갤러리기획. 서울) | 物을 만나다 (팝아트팩토리기획. 2010) | 현대미술, 수(繡)를 놓다 (북촌미술관기획.2010) | 비단과 실, 향기를 담다 (갤러리엠기획.2010) | 선화랑개관기념전(선화랑기획.2010) | 스팩트럼전 (세종문화회관미술관기획.2009) | 한국의 붓질 (세종문화회관미술관.2008) | 韓.日 現代美術2007展 (동덕아트갤러리.2007) | 근.현대 인천미술의 궤적과방향전(인천.2007) | 강원대60주년기념교수작품전(강원대미술관.2007) | 한국미술의 조형과 빛깔(미술센터기획.2007) | 묵향,설봉에 피다(월전미술관기획.2007) | 한지.천년의 향기(포스코갤러리기획.2007) | “낯설지 않은 설레임”(갤러리라메르기획.2006) | 서울의 어제와 오늘전(경향갤러리.2006) | 기하학과 미적 상상력의 축제 (조선화랑기획.2005) | 비전-현대미술의 다양성 (경향갤러리기획.2005) | “내 친구 종이를 만나다”(가나아트갤러리기획.2005) | 신춘기획-“群鷄亂鳴”전(공평아트센터기획.2005) | 광복 60주년 기념-한국화 여성작가 60인전 (경향갤러리기획.2005) | 오늘의 필묵, 그 기운의 환기-사유하는 색채(공평아트센터기획.2004) | 한지와 정신전-한국 정상의 한지작가 초대전(세종문화회관미술관.2004) | Drei Kuenstlerinnen aus Korea (Gallery Forum, Germany.2004) | 한지무한가능전 (갤러리컨템포기획.2004) | 제4회 紙의 物性전 (종로갤러리기획.2004) | “The Layer”(세종호텔세종갤러리기획.2004) | 미완의 자화상 (공평아트센터기획.2004) | 女心의 봄, 꽃과 바람과...(세종문화회관미술관.2004) | 전통의 힘-한지의 조형과 모필전 (전북예술회관.2004) | Farben aus Fernost-Gruppenausstellung Koreanischer Kunstler (Gallery forum, Germany.2003 ) | 異中有同-다변성의 전개와 다양성의 공존 (공평아트센타기획.2003) | 우리시대의 삶과 해학전 (세종문화회관미술관기획.2003) | 감성과 열정의 파동전 (木/葉화랑 ,Japan.2003) 외 300여회출품
수상 및 경력 | 국립현대미술관 미술은행작품 공모선정. 2016 | 소마미술관 D.C 등록작가선정. 2010 | 도올갤러리 전시지원작가선정. 2010 | 한전프라자갤러리 전시지원작가선정. 2009 | 서울문화재단 전시기금지원작가 선정. 2009 | 국립현대미술관 미술은행작품 공모선정. 2008 | 국립현대미술관 미술은행작품 공모선정. 2006 | 경향신문사 “오늘의 작가상”2005 | 북경예술박람회 은상. 2005 | 대한민국미술축제 특별상. 2002 | 제4회 MBC미술대전. 1994
소장처 | 국립현대미술관(미술은행) | 삼성생명(주) | 국립원자력병원 | 상명대학교박물관 | 국립공주대학교 | 한국마사회 | 한국전력(주) | 기업은행 | 경향신문사 | 디자인하우스 | 이천시립월전미술관 | 대백프라자 | 세종호텔 등
vol.20170503-김순철展